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《淮南子》卷十二 道應訓大綱
11-23
太清問於無窮子曰:"子知道乎?"無窮子曰:"吾弗知也。"又問於無爲曰:"子知道乎?"無爲曰:"吾知道。""子之知道,亦有數乎?"無爲曰:"吾知道有數。"曰:"其數奈何?"無爲曰:"吾知道之可以弱,可以強;可以柔,可以剛;可以陰,可以陽;可以窈,可...
《呂氏春秋》季冬紀第十二大綱
11-23
季冬紀一曰──季冬之月:日在婺女,昏婁中,旦氐中。其日壬癸。其帝顓頊。其神玄冥。其蟲介。其音羽。律中大呂。其數六。其味鹹。其臭朽。其祀行。祭先腎。鴈北鄉。鵲始巢。雉雊雞乳。天子居玄堂右個,乘玄輅,駕鐵驪,載玄旂,衣...
《顏氏家訓》涉務第十一大綱
08-19
士君子處世,貴能有益於物耳,不徒高談虛論,左琴右書,以費人君祿位也。國之用材,大較不過六事:一則朝廷之臣,取其鑑達治體,經綸博雅;二則文史之臣,取其著述憲章,不忘前古;三則軍旅之臣,取其斷決有謀,強幹習事;四則籓屏之臣,取其明練...
《呂氏春秋》先識覽第四大綱
12-03
先識一曰──凡國之亡也,有道者必先去,古今一也。地從於城,城從於民,民從於賢。故賢主得賢者而民得,民得而城得,城得而地得。夫地得豈必足行其地、人說其民哉?得其要而已矣。夏太史令終古,出其圖法,執而泣之。夏桀迷惑,暴亂愈...
《顏氏家訓》名實第十
09-27
名之與實,猶形之與影也。德藝周厚,則名必善焉;容色姝麗,則影必美焉。今不修身而求令名於世者,猶貌甚惡而責妍影於鏡也。上士忘名,中士立名,下士竊名。忘名者,體道合德,享鬼神之福祐,非所以求名也;立名者,修身慎行,懼榮觀之不顯,非...
《鶡冠子》卷下大綱
08-18
世兵第十二道有度數,故神明可交也,物有相勝,故水火可用也,東西南北,故形名可信也。五帝在前,三王在後,上德已衰矣,兵知俱起。黃帝百戰,蚩尤七十二,堯伐有唐,禹服有苗,天不變其常,地不易其則,陰陽不亂其氣,生死不俛其位,三光不改其用,神...
專家解說熱門專業:新聞學廣泛涉獵做雜家
10-26
特邀專家:丁和根,南京大學新聞傳播學院副教授,南京大學傳媒發展研究中心副主任,新聞學專業碩士生導師。丁和根介紹說,中國新聞教育界素有“南復旦,北人大”的說法,這兩個學校的新聞專業確實是全國最強的。當然,由於近10多年來...
《呂氏春秋》審應覽第六
11-11
審應一曰──人主出聲應容,不可不審。凡主有識,言不欲先。人唱我和,人先我隨。以其出為之入,以其言為之名,取其實以責其名,則說者不敢妄言,而人主之所執其要矣。孔思請行。魯君曰:『天下主亦猶寡人也,將焉之?』孔思對曰:『蓋聞...
《顏氏家訓》止足第十三
11-09
禮雲:「欲不可縱,志不可滿.」宇宙可臻其極,情性不知其窮,唯在少欲知足,為立涯限爾.先祖靖侯戒子姪曰:「汝家書生門戶,世無富貴;自今仕宦不可過二千石,婚姻勿貪勢家.」吾終身服膺,以為名言也.天地鬼神之道,皆惡滿盈.謙虛沖損,可以...
《淮南子》卷三 天文訓
05-15
天墬未形,馮馮翼翼,洞洞灟々,故曰太昭。道始生虛{雨廓},虛{雨廓}生宇宙,宇宙生氣。氣有涯垠,清陽者薄靡而爲天,重濁者凝滯而爲地。清妙之合專易,重濁之凝竭難,故天先成而地後定。天地之襲精爲陰陽,陰陽之專精爲四時,四時之散精爲萬...
《淮南子》卷五 時則訓大綱
11-23
孟春之月,招搖指寅,昏參中,旦尾中。其位東方,其日甲乙,盛德在木,其蟲鱗,其音角,律中太蔟,其數八,其味酸,其臭羶,其祀戶,祭先脾。東風解凍,蟄蟲始振蘇,魚上負冰,獺祭魚,候雁北。天子衣青衣,乘蒼龍,服蒼玉,建青旗,食麥與羊,服八風水,爨萁燧火。...
《顏氏家訓》音辭第十八大綱
08-19
夫九州之人,言語不同,生民已來,固常然矣.自春秋標齊言之傳,離騷目楚詞之經,此蓋其較明之初也.後有揚雄著方言,其言大備.然皆考名物之同異,不顯聲讀之是非也.逮鄭玄注六經,高誘解呂覽、淮南,許慎造說文,劉熹製釋名,始有譬況假借以...
《顏氏家訓》慕賢第七大綱
08-19
古人云:千載一聖,猶旦暮也;五百年一賢,猶比髆也。言聖賢之難得,疏闊如此。儻遭不世明達君子,安可不攀附景仰之乎?吾生於亂世,長於戎馬,流離播越,聞見已多;所值名賢,未嘗不心醉魂迷嚮慕之也。人在少年,神情未定,所與款狎,薰漬陶染,...
《呂氏春秋》仲秋紀第八
10-29
仲秋紀一曰──仲秋之月:日在角,昏牽牛中,旦觜嶲中。其日庚辛。其帝少皞。其神蓐收。其蟲毛。其音商。律中南呂。其數九。其味辛。其臭腥。其祀門。祭先肝。涼風生。候鳥來。玄鳥歸。羣鳥養羞。天子居總章太廟,乘戎路,駕白...
專家解說熱門專業:新聞學廣泛涉獵做雜家大綱
08-18
特邀專家:丁和根,南京大學新聞傳播學院副教授,南京大學傳媒發展研究中心副主任,新聞學專業碩士生導師。丁和根介紹說,中國新聞教育界素有“南復旦,北人大”的說法,這兩個學校的新聞專業確實是全國最強的。當然,由於近10多年來...
《淮南子》卷八 本經訓大綱
11-23
太清之始也,和順以寂漠,質真而素樸,閒靜而不躁,推移而無故,在內而合乎道,出外而調於義,發動而成於文,行快而便於物。其言略而循理,其行侻而順情,其心愉而不僞,其事素而不飾,是以不擇時日,不佔卦兆,不謀所始,不議所終,安則止,激則行,通體...
《呂氏春秋》仲冬紀第十一大綱
11-23
仲冬紀一曰──仲冬之月:日在鬥,昏東壁中,旦軫中。其日壬癸。其帝顓頊。其神玄冥。其蟲介。其音羽。律中黃鐘。其數六。其味鹹。其臭朽。其祀行。祭先腎。冰益壯。地始坼。鶡鴠不鳴。虎始交。天子居玄堂太廟,乘玄輅,駕鐵驪...
《淮南子》卷十九 修務訓大綱
11-23
或曰:"無爲者,寂然無聲,漠然不動,引之不來,推之不往。如此者,乃得道之像。"吾以爲不然。嘗試問之矣:"若夫神農、堯、舜、禹、湯,可謂聖人乎?"有論者必不能廢。以五聖觀之,則莫得無爲,明矣。古者,民茹草飲水,採樹木之實,食蠃蠬之肉...
廣泛涉獵做“雜家”分新聞學大綱
08-18
特邀專家:丁和根,南京大學新聞傳播學院副教授,南京大學傳媒發展研究中心副主任,新聞學專業碩士生導師。丁和根介紹說,中國新聞教育界素有“南復旦,北人大”的說法,這兩個學校的新聞專業確實是全國最強的。當然,由於近10多年來...
《呂氏春秋》仲夏紀第五大綱
10-16
仲夏紀一曰──仲夏之月:日在東井,昏亢中,旦危中。其日丙丁。其帝炎帝。其神祝融。其蟲羽。其音徵。律中蕤賓。其數七。其味苦。其臭焦。其祀竈。祭先肺。小暑至。螳蜋生。鶪始鳴。反舌無聲。天子居明堂太廟,乘朱輅,駕赤騮...
《呂氏春秋》孟冬紀第十
04-13
孟冬紀一曰──孟冬之月:日在尾,昏危中,旦七星中。其日壬癸。其帝顓頊。其神玄冥。其蟲介。其音羽。律中應鐘。其數六。其味鹹。其臭朽。其祀行。祭先腎。水始冰,地始凍。雉入大水為蜃。虹藏不見。天子居玄堂左個,乘玄輅,駕...
《淮南子》卷十五 兵略訓大綱
11-23
古之用兵者,非利土壤之廣而貪金玉之略,將以存亡繼絕,平天下之亂,而除萬民之害也。凡有血氣之蟲,含牙帶角,前爪後距,有角者觸,有齒者噬,有毒者螫,有蹄者趹。喜而相戲,怒而相害,天之性也。人有衣食之情,而物弗能足也。故羣居雜處,分不...
《顏氏家訓》雜藝第十九
10-22
真草書跡,微須留意.江南諺雲:「尺牘書疏,千里面目也.」承晉、宋餘俗,相與事之,故無頓狼狽者.吾幼承門業,加性愛重,所見法書亦多,而翫習功夫頗至,遂不能佳者,良由無分故也.然而此藝不須過精.夫巧者勞而智者憂,常為人所役使,更覺為...
《呂氏春秋》季春紀第三
08-05
季春紀一曰──季春之月:日在胃,昏七星中,旦牽牛中。其日甲乙。其帝太皞。其神句芒。其蟲鱗。其音角。律中姑洗。其數八。其味酸。其臭羶。其祀戶。祭先脾。桐始華。田鼠化為鴽。虹始見。萍始生。天子居青陽右個,乘鸞輅,駕...
《呂氏春秋》審應覽第六大綱
11-24
審應一曰──人主出聲應容,不可不審。凡主有識,言不欲先。人唱我和,人先我隨。以其出為之入,以其言為之名,取其實以責其名,則說者不敢妄言,而人主之所執其要矣。孔思請行。魯君曰:『天下主亦猶寡人也,將焉之?』孔思對曰:『蓋聞...
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