(必備)教書育人心得體會

有了一些收穫以後，心得體會是很好的記錄方式，這麼做可以讓我們不斷思考不斷進步。到底應如何寫心得體會呢？以下是小編收集整理的教書育人心得體會，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

教書育人心得體會 篇1

教師想盡千方百計，從物質和精神兩方面着手，一會在前召喚引導，一會在後鼓勵鞭策。你的召喚引導久而久之會讓他遲鈍麻木，你的鞭策也不能太輕或太重，太輕他毫無感覺樂彼不疲；太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長領導的責問，重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重，況且這輕重的標準不好把握，因爲標準完全在於學生那敏感而又脆弱的承受潛力，在能理解與不能理解之間就是教師所要研究掌握的教育藝術。

相當一部分學生就是在這樣的學習生涯中，度過了珍貴的學生時代，熬成了家長。成了家長後突然明白了學習的重要性，反過來逼迫學生好好學習。如此循環，代代相傳。人們啊，學生啊，爲什麼只有在付出幾十年的代價之後才明白呢爲什麼前人以幾十年的生命爲代價體驗到的深刻教訓，我們不能汲取呢難道只有自己也和前代一樣付出不可挽回的代價之後才明白老師和家長說的是千真萬確的真理嗎這是誰的杯具呢

再說教者。一個教師首先就應是一個學者，最好是一個博學者。花費自己所能花費的時間、精力，投入自己所能投入的情感、智慧，努力學好文化精髓，並且有自己個性的心得和感受，準備傳授給學生。並且還要終身學習，以汲取不斷更新的知識。人類的文化就是這樣傳承下來、光大起來的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優秀文化的使者，在這個過程中，不斷修正學生的靈魂，爲世界爲人類打造一縷縷陽光。然後，教師還就應是個博愛者。教師具有真摯而且廣泛的`愛心，不僅僅僅是出於對學生身心的呵護，也是教育教學的需要，因爲教育家已經說過，教育的全部技巧在於如何愛兒童。從這個角度說，學生無論在行爲、心理、學識等哪個方面出點問題，都就應是教師的愛心不夠甚至是沒有認真負責所導致的。所以，教師要有發自內心的深厚的廣博的愛心，而且這愛心要有教室將要倒塌時最後救自己兒子的無私，還要像陽光一樣照遍每一個角落。再者，教師還就應是一個藝術家，因爲，一個優秀的教師不是把教書當作工作，而是當作自己所鍾愛的藝術（首先，你要愛藝術）。最後教師最好是一個聖人，因爲教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才能塑造健康的心靈，有了健康的心靈纔有健康的行爲，才能爲國家爲民族做出奉獻。

這本應是教師的神聖使命，說神聖是因爲教師是克服人類無知和惡習的大機構中的一個活躍而用心的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神聖遺訓的儲存者，是過去和未來之間的一個活的環節。但是由於衆所周知的應試教育的原因，修正靈魂、打造陽光的神聖使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現實、淺近、低俗了，變成爲考上高一級學府而教，這本是教育的副產品，卻成爲唯一的主產品。

更令人痛心的是，我們沒有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告：關於祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由於一再重複而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在於幼留意靈的熱情激盪之中，存在於激奮的情感和行動之中，存在於愛和恨、忠誠和不妥協的精神之中。

這位高明的教育家，他關於教育惡化的預言如此真切而又細膩！我最後把學生教育到他老人家擔憂的地步。但是，社會（尤其是上級教育行政機關）評價教師是這個標準嗎是看我的學生血液裏有沒有關於祖國的豪言壯語和崇高理想嗎這當然是軟件，無法量化，無法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無的政治條件。

教書育人心得體會 篇2

從教已經十多年來。回頭想想，這麼多年居然就這麼過來了。真是感慨萬千。回憶自己最初的那些願望，其中並不包含教師這個職業。因爲似乎覺得那份工作太煩，每一天要應對那麼多嘰嘰喳喳的小孩子，頭都大了。之後進入了這一行，才覺察這個世界的精彩之處，它遠比我想象的要有意思得多。於是纔開始安下心來，本分工作。

從教師的角度來說，首先教師要尊重這樣的學生，幫助他們創造一個安全、溫暖的氛圍，使其最大程度的表現自己。教師應充分發揮他們的優點，使他們和同學都能正確看待自己，看到自己身上的閃光點。這樣做的目的是使問題學生感到自己受尊重、被接納，獲得一種自我價值感。其次，教師要多與學生多交流，成爲他們生活中無話不談的知心朋友。學生有煩惱願意與教師傾訴。教師儘自己所能幫助他們排憂解難，幫助他們走出迷茫和困惑。

教書育人是教師的首要任務，傳道、守業是教師最基本的職業要求，指導學生學習、教會學生學習是21世紀教師素質的重要表達。

當教師讓我變成了一個更有耐心的人。和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛儘管無知。他們屢錯屢犯卻並非因爲他們故意而是因爲他們容易遺忘。所以，我就經常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說話，畢竟教育是件循序漸進的事情也是件反覆的事情。

當教師讓我變成了一個更有愛心的人。當初實在不認爲教書是一件讓我感興趣的事情，也並不認爲它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來工作，最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因爲剛畢業自己是個孩子性情的人，和他們打成一片是件最自然但是的事情；之後喜歡孩子是因爲我喜歡孩子豐富而純潔的內心世界，他們使我覺得我能夠活在他們充滿真、善、美的天地裏。而且我和孩子們相處的'時間越久便讓我對他們的喜歡越發深沉。當教師讓我變成了一個更有職責心的人。以前一向理解着父母、長輩等的關心而很少去關心別人。成爲了那麼多孩子的姐姐（或者也能夠說媽媽）之後，覺得肩膀上的職責一下子就沉重了起來。覺得不讓他們學會什麼什麼知識，覺得不幫助他們養成什麼什麼習慣，那彷彿就是自己的恥辱似的。也不願意自己去誤人子弟，就發狠心要對他們負起職責。這種職責感讓我對他們關愛有餘、監管有加、嚴格有度。我也從這份職責之中體會到了疲憊和幸福。舊的教育方法強調：學生有一杯水，教師就應有一桶水因此各種教師進修班應運而生，課堂上教師爲表現自己有一桶水，45分鐘的課，自己就講了近40分鐘，有的還覺得沒講透，經常拖到下一科老師來上課才戀戀不捨的離開。

把教學看作是知識的傳授是最普遍、最傳統的，也是落後於時代要求的。著名物理學家楊振寧認爲：中國教育方法是一步步教、一步步學。傳統教育方法訓練出來的小孩，能夠深入地學習很多東西，這對於他進入大學、考試有很多幫助但中國最需要的恐怕不見得是會考試的人。很顯然，只會考試的人難以適應當今世界的。

創新教育和實踐教育是素質教育的兩大重要資料，教會學生如何學習，如何開創性地學習，並在社會實踐中掌握和運用是至關重要的。中國教育學會會長顧明遠教授到美國訪問，在談論對美國教育的看法時很直率的對美國人說：你們的小學教育中，學生的基礎知識較差。美國人問道：先生，請允許我叫一個學生，來考一考如何於是美方找來了一個四年級的學生，顧教授提了一個問題：你明白什麼叫算珠嗎學生答覆：我不明白。說完後，小學生立刻坐在電腦前提檢索。噠、噠、噠隨着鍵盤的敲擊聲，電腦屏幕上出現了什麼是算珠、算珠的歷史、算珠的應用等問題的說明。

這件事引起教授的思考，其實也值得我們大家思考。正如北京大學附中校長趙鈺對中國基礎教育的評價那樣：我國的基礎教育存在兩強兩弱的現象。我們的基礎知識比較強，考試潛力比較強；但是我們的動手潛力、實踐潛力比較弱，我們的創新精神、創新潛力比較弱。我們弱項恰恰是21世紀人才最重要的素質。

《中國教育報》教師應是自來水一文中，把教與學比作一桶水和一瓢水，並推而廣之，教師務必是自來水。筆者則認爲，水再多，也不外乎教與學的灌輸關係，只但是是量的大小。教師如何讓學生認識到水的重要，並不斷去探索水源，發現水源，這纔是教師在素質教育中真正成功，纔是素質教育所要求的實質。授人以魚只能使人受用一時；只有授人以漁才能使人受用終身。

教書育人心得體會 篇3

透過學習全國教書育人楷模事蹟，我發覺這些楷模他都有一個共同點，那就是每個人都結合新時代新要求，圍繞守初心、擔使命、找差距、抓落實，把初心浸潤在每一項工作之中，把使命付之於每一個行動之上。

不忘初心，時時不忘。我們黨是用馬克思主義武裝起來的先進政黨，始終把爲中國人民謀幸福、爲中華民族謀復興作爲自己的初心和使命。作爲一名黨員，要時時不忘初心、把人民放在心中最高位置、置頂位置。每個黨員都要有“我將無我，爲了人民”的崇高境界，把初心浸潤在每一項工作之中；無論何時何地、無論何種條件，我們的一切工作都致力於實現好、維護好、發展好最廣闊人民的根本利益。榜樣的故事告知我們，只有時刻不忘，才能在新時代善作善成、一往無前，贏得光明將來；也無論我們走得多遠，都不要遺忘來時的路。

牢記使命，事事牢記。在詳細工作中，每個人的職位有凹凸，分工有不同，但不管是誰，只要是黨員，就得按黨員的標準守初心、擔使命，把使命付之於每一個行動之上。在實現中華民族偉大復興的奮鬥征程上，全黨同志須臾不能遺忘爲什麼動身、爲誰動身，時時刻刻爲黨的崇高使命堅韌奮鬥、永久奮鬥。當下，全國擁有黨員9000萬多，中國共產黨之所以能夠不斷髮展壯大，正是因爲黨始終堅守爲人民謀幸福的初心，擔當起民族復興的'使命，代表了人民利益，得到了人民的衷心擁護。

查找差距，拉近距離。當前，一些黨員幹部在理論學習上同黨中央要求相比還存在不小差距，在實踐工作中同人民羣衆的期盼也存在一定的距離，同身邊的榜樣相比確定存在一定的差距。但無論是誰，我們都得明白一個真理，政治上的堅決、黨性上的堅決、都離不開理論上的堅決，聚焦解決思想根子問題，是發覺差距的“總鑰匙”，是解決問題的第一步。

抓好落實，就是當擔使命。爲人民謀幸福、爲民族謀復興，是我們的初心和使命，每一個黨員同志都要以身邊的榜樣爲榜樣，在自己的職責範圍，做好本職工作，對照自己的差距，抓好工作的落實，做好人民的公僕，心繫人民、心繫中華民族，把初心浸潤在每一項工作之中，把使命付之在每一個行動之上，時時不忘初心、事事牢記使命。擔當是一種胸襟，也是一種能力，我們要學習榜樣的覺悟、榜樣的修養、榜樣的作風、榜樣的精神，來增加自己的才能、提高自己的本事，提升勇於當擔的底氣，擁有擅長擔當的能力。

教書育人心得體會 篇4

這幾天我透過觀看《魏書生談教書育人》，受益匪淺，感觸頗深。我認爲，每一位有思想的教育工作者，都應對影響人的發展因素和發展規律進行認識和研究，做教育的明白人。

在人的成長過程中，各育發揮不同的作用，其作用的大小和方向是不一樣的`。教師要當人師，不能當經師，既要教書又要育人，教書應是育人的一個重要組成部分，育人比教書更重要。應在教書中育人，在育人中教書，教育工作要堅持五育並舉、德育主導的方向。這樣，才能給學生以完整的、全面的教育，才能保證學生的素質發展不出現缺陷。

魏書生還特別強調身教，他認爲身教應重於言教。他日常注意用自己的人格力量去培養學生的人格，他認爲教師沒有人格力量，不能率先垂範，事實他就不能進行真正的身教。

由此看來身教只有親自實踐纔會起到意想不到的效果，自己應該積極學習這種教育理念來指導自己的教學。

教書育人心得體會 篇5

常言道，教書育人。但在實際教學中，受應試教育的影響，有些教師常常忽略育人，而只顧教書，結果成了教死書，死教書，教學過程枯燥無味，教學效果不明顯。其實，教書與育人二者是相輔相成的。我認爲，要教書先要育人。學生有了好的思想品德，對學習有了正確的認識，學起知識來就會遊刃有餘。教師的教學也會收到事半功倍的效果。

我班有一男生個性搗亂，平時不僅僅不愛學習，而且霸氣十足。當他犯錯誤的時候，無論什麼原因，他總是振振有辭，即便沒理也要辯上三分。每當看到他盛氣凌人的樣貌，我就會覺得氣不打一處來。一個學生爲什麼不懂得認真學習，而只顧虛僞地僞裝自己呢細想自己的做法，也許有些急於求成了。以前我只注重傳授知識，而忽略了對其品行的培養，結果導致他成績一般，我也收效甚微。之後，在學校行爲習慣的培養的影響下，我注重引導其向好的善的學習，注重其品行的培養。在老師的鼓勵和引導下，他漸漸變得懂事了，同學們也更加歡送他了，他的成績也有了明顯改善。

陶行知曾說過，千教萬教，教人求真。千學萬學，學做真人。可見，教書與育人的關係密切。教書的目的是爲了育人，而育人也反過來影響教書。學生受到良好的思想教育，有了好的品行習慣，纔會端正其學習態度，更快更好地理解新知識，從而收到良好的教學效果。

目前當今社會競爭激烈，在這個知識日新月異的時代，人與人之間的競爭日趨複雜，人與人之間的競爭已不僅僅僅是知識的'競爭，更是一種意識的競爭，一種思想與觀念的競爭。因此，情商的高低將愈來愈多地影響一個人潛力的發揮，影響其個人水平的高低。由此看來，育人就顯得尤爲重要。一味教書而忽略育人的教學方式已不能適應當前社會的需要，它已成爲一種落後的教學方式，甚至很快會被淘汰。因此對於一個想有所作爲的教師來說，務必樹立正確的教育觀，擁有先進的教育思想和教育理念，正確處理教書與育人的關係，使二者相輔相成，有機結合，揚長避短，從而激活傳統的課堂教學模式，更好地激發學生的學習興趣，變傳統的填鴨式教學爲寓教於樂的師生互動，從而使新課堂展現得更加淋漓盡致，進而使新課堂得到更加切實的推廣。

教書育人心得體會 篇6

1、當教師讓我變成了一個更有耐心的人。

和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛，儘管他們無知。他們屢錯屢犯卻並非因爲他們故意而是因爲他們容易遺忘。所以，我就經常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說話，畢竟教育是件循序漸進的事情也是件反覆的事情。

2、當教師讓我變成了一個更有愛心的人。

當初實在不認爲教書是一件讓我感興趣的事情，也並不認爲它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來工作，最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因爲剛畢業自己是個孩子性情的人，和他們打成一片是件最自然不過的事情；後來喜歡孩子是因爲我喜歡孩子豐富而純淨的內心世界，他們使我覺得我可以活在他們充滿真、善、美的天地裏。而且我和孩子們相處的時間越久便讓我對他們的喜歡越發深沉。

3、當教師讓我變成了一個更有責任心的人。

以前一直接受着父母、長輩等的關心而很少去關心別人。成爲了那麼多孩子的“大姐”之後，覺得肩膀上的責任一下子就沉重了起來。覺得不讓他們學會什麼什麼知識，覺得不幫助他們養成什麼什麼習慣，那彷彿就是自己的恥辱似的。也不願意自己去誤人子弟，就發狠心要對他們負起責任。這種責任感讓我對他們關愛有餘、監管有加、嚴格有度。我也從這份責任之中體會到了疲憊和幸福。

從教師的角度來說，首先教師要尊重這樣的學生，幫助他們創造一個安全溫暖的氛圍，使其最大程度的表現自己。教師應充分發揮他們的優點，使他們和同學都能正確看待自己，看到自己身上的閃光點。這樣做的目的.是使問題學生感到自己受尊重、被接納，獲得一種自我價值感。其次，教師要多與學生交流，成爲他們生活中無話不談的知心朋友。學生有煩惱願意與教師傾訴。教師儘自己所能幫助他們排憂解難，幫助他們走出迷茫和困惑。教育的過程是一個心路的歷程。就如社會上對教師的定義一樣——“教師，是人類靈魂的工程師。”那麼多年以來，感覺自己猶如一個演員一樣，在飾演着一個又一個不同的角色，在學生的舞臺上去成就他們的故事。正如《長大後我就成了你》那首歌裏所唱的一樣——“長大後我就成了你，才知道那間教室，放飛的是希望守巢的總是你。……長大後我就成了你，才知道那個講臺舉起的是別人，奉獻的是自己。”而我無悔於這樣的選擇，並且我也無憾於這樣的付出。

教書育人心得體會 篇7

教育部日前出臺了6條禁令，其中嚴禁教師以任何方式索要或接受學生及家長贈送的禮品禮金、有價證券和支付憑證等財物，這體現出了教育主管部門對這類不良行爲的“零容忍”態度，在教育界引發熱議。如何正確理解這6條紅線，怎樣落到實處?針對教師隊伍中存在的一些不良現象，如何加強師德師風建設?

古往今來，中華民族一直就有尊師重教的傳統。我們的社會之所以尊崇教師是因爲教師以行動實踐了“傳道、授業、解惑”。“傳道”就是向學生傳授有關宇宙人生的基本規律，傳授社會主義的核心價值觀，使學生能夠正確看待宇宙人生，正確爲人處世；“授業”就是向學生傳授文化知識和獲取知識的方法，使他們能夠在走向社會後具有謀生和創造財富的本領；“解惑”就是幫助學生解除其身心成長過程中所遇到的各種疑難問題，使他們能夠成爲幸福的進取者。因此，教師應該是社會行爲規範的.代表，具有豐富的知識和高尚的道德素養，同時也是學生們學習的榜樣。這是合格教師的必備條件。做好教書育人工作是我們每一位教師的天職，何必非要學生及家長的禮品禮金呢?

然而，當前有些學校存在着教師違規收受學生及家長禮品禮金等不正之風，問題雖然發生在少數學校、教師身上，卻嚴重損害人民教師的形象。爲此教育部專門下發了《關於嚴禁教師違規收受學生及家長禮品禮金等問題的規定》，筆者堅決擁護。這個規定進一步規範了教師的行爲，有助於進一步加強師德師風建設，有助於風清氣正的校風和學風的建設。

教師要想做好教書育人工作，首先要加強師德師風修煉，刻苦鑽研業務，精通教學方法；還要淡泊名利、言傳身教，靜心教書，潛心育人，這樣纔會受到學生和家長的愛戴和尊敬。當然，學生和家長以適當方式對教師的辛勤工作表示感激之情也無可厚非。但是像“收受禮品禮金”、“接受各種宴請”、“參加家長安排的旅遊健身”等行爲，確實是不可取的，也有損於人民教師的形象。其實，教師最看重的應該是學生的成長、進步，因爲教書育人是教師的天職。

教書育人心得體會 篇8

蘇霍姆林斯基說過：”我們教育工作者的任務就在於讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，並用自己的行動使這種美達到應有的高度。”

“百年大計、教育爲本，教育大計、教師爲本。”當前，我國教育事業發展已經進入到全面提高教育質量的新階段、建設人力資源強國的新階段。教書育人是教師的基本職責。教師之所以要堅持教書育人，是貫徹、落實黨的教育方針的客觀要求，是培養新世紀建設人才的客觀要求，是學生成長過程的客觀要求，也是教學規律的客觀要求。教學永遠具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發揮我們教師個人的主觀能動性，使教書育人工作成爲教師的自覺行動。

教書育人，我覺得首要的一條就是要把愛國主義的教育和薰陶作爲老師最大的責任。作爲一名普通教師，我們也許不能改變國家經濟社會發展的現狀，不能改變整個社會潮流和輿論，但我們能改變學生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底裏對自己說：“教書育人，我的責任。”我們有責任繼承良好的教育傳統，並透過教育實踐，不斷髮揚光大。

作爲老師，作爲教書育人的使者，要努力學習、勤於實踐，不斷提高教書育人本領;更新教育觀念，積極探索教育教學規律，改進教學方法，鼓勵和培養學生的創新精神和實踐能力;積極投身教育教學改革，做全面實施素質教育的努力踐行者和積極推進者。

首先需要有愛心。在教育中，愛是教育的靈魂和生命。對學生進行愛的教育，是教育的關鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學生的.思維，彰顯學生的個性，放飛學生的心智，啓迪學生的心靈，喚醒學生的潛能，讓學生體驗到成功的快樂，學習的快樂，成長的快樂。

其次，教書育人需要耐心。內心如火一般熾熱，對每一個學生負責，爲全體學生服務，這樣才能燃起學生對知識渴望的熊熊之火。激發學生的鬥志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創新教育”面前打好攻堅戰。

透過這次師德學習，收穫是非常豐富的，它引發了我更多的思考，也讓我收穫了很多的知識。作爲一名教師，學習《中小學教師職業道德規範》，就是要加強自身師德修養;積極參加教育教學研究，不斷學習，努力提高教學業務能力;愛崗敬業，愛生如子，忠誠於黨的教育事業;把自己的教育教學工作當做終身奮鬥的目標做實做好。只有這樣才能真正提高教學質量，把學生教好，使學生獲得發展。這些都需要我在今後的工作中不斷的去努力嘗試和運用，我將在以後的工作中逐步完善自己。

教書育人心得體會 篇9

古人有言：“人之初，性本善”，人在剛出生時,本性都是善良的,性情也很相近。但隨着各自生存環境的不同變化和影響,每個人的習性就會產生差異。教師作爲一盞指路明燈，爲的就是指引學生走向正確的人生道路。所以教育應把道德教育、文化教育置於同一高度，統籌兼顧方能培養國家之棟樑之才。

然而又如何育人呢?我認爲，首先要求學生做到的，教師應先做到。教師不但要注重言教，更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動都被學生看在眼裏，記在心裏。在少年兒童的成長階段，教師對其的影響甚至會超越父母。如果教師的不良言行被學生牢記或模仿，那麼可能會對學生的一生造成難以彌補的惡劣影響。所以，教師不但要處處爲人師表，在學生面前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好“靈魂的工程師”。

其次，要用一顆“關愛”的心去呵護學生。我所教過的孩子很多，每個孩子的家庭背景也各不相同，那麼對他們的教育也各不相同。在我教過的班裏，有一個孩子父親生病去世了，媽媽又體弱多病，經濟上也不寬裕，看見別的孩子吃零食，眼睛不住的看着。一天，她終於把手伸向了同學的衣袋。當我發現了他的異常舉動，目標鎖定在他身上。對於她的教育我沒有公開批評，背地裏和她談心，他承認自己所做的事，並表示以後不在做這樣的事了。對於孩子我們更要尊重，因爲孩子是正在成長的幼苗，這幼苗能否茁壯成長，與身邊的影響、教育有着直接的關係。國

“少年智則國智，少年強則國強;少年雄於地球，則雄地球於!”面對一個新科技，新資訊，新體制不斷涌現和競爭異常激烈的知識經濟時代，爲培養祖國未來的建設者，在教授科學文化的同時，提高學生的道德修養尤爲重要。

中國夢，是我們每個中國人的夢想，小學教師的工作千頭萬緒，教無定法，學有法。只要我們以“愛”作爲基礎，以學生的全面發展作爲目標，以靈活創新的教育方法作爲動力，“勤”字當頭，就一定能將教育工作做好。每個人都在自己的崗位上做好自己該做的事情，個人的力量匯聚成中國的力量，中國夢就能騰飛於世界之顛。

今天，中國夢帶給我們的振奮如春藤般爬滿了我們的眉宇心間，中國夢更需要我們用腳踏實地的努力來實現! 立德樹人教書育人心得體會4

2019年暑期，我所在小學南潯區舊館鎮中心小學組織全體教師開展了一次爲期六天的暑期師德培訓活動。培訓內容豐富，形式多樣，並且透過與老師們的學習與討論，我受益匪淺，感觸頗多。“師德”對於剛踏上教師崗位兩個年頭的我來說其含義也有了更深一層的理解與體會。

在培訓期間，我聆聽了一場別開生面的先進教師經驗交流會。區班主任大賽一等獎獲得者，區優秀導師，區德育工作者都結合了自身的教學經驗，和在座老師們分享了自己對工作態度的認識，許多真實的案例和經驗之談更是對我今後努力工作的一次觸動。費敏黎老師從愛出發到班級文化、班級班幹部隊伍建設引領;鍾雪平老師關注學生的點滴與細節，真正走進學生的心裏;陸寧華老師在管理班級上提出自己獨到的見解和教育方式……整個互動研討，臺上的老師門都以其自身積極、熱情、飽滿的狀態無不向我展示了優秀教師的風采，回首上學年的教學工作存在的一些不足，更是對我今後教學表現上的一種鞭策，我想這種交流對我以後的工作將有着很好的借鑑作用! 爲更好的關注與瞭解學生，走進學生中去，學校還開展了“千名教師訪萬家”活動。我們根據分配任務一家一家的進行走訪，重點深入瞭解特殊或學生困難的家庭，同時徵求家長對學校教育教學工作的意見和建議。走訪的過程中遇到很多是我之前班上的學生，在瞭解過程中，讓我更多角度地去認識他們。印象最深刻的是一位在班裏總是笑嘻嘻，經常對老師“開玩笑”的調皮小男孩，進行家訪後瞭解到他是一個單親家庭的'孩子，爸爸常年在外工作，平時就和奶奶生活在一起，家庭經濟顯然是不富裕，不過他在家經常幫忙照看家裏的小店。在與家長的交流後，我突然對這個印象中不怎麼滿意的學生也產生了敬意，畢竟一個人在一個困難的環境的下能一直保持樂觀和積極的態度是多麼不容易。此次的家訪讓我認識了更真實、更全面的學生。

培訓到最後環節我們還觀看了區視頻專題講座，講座中幾位優秀的教師上臺用一個個經典的案例，配以幽默詼諧的語言，生動的語氣講解了作爲教師的教育信念和基本素養，期間引起衆多老師共鳴更是贏得了我們在場老師的陣陣掌聲。

教師是個好職業，是一個不朽的職業。讓我對自己從事的教師行業更加有信心。教師不僅僅只是教書育人的工作，同樣也是心靈的締造者。教師是一個自由度高、有研究性、休假較長、影響他人的職業，因此教師的自身素養是及其重要的。是的，隨着時代的不斷髮展，我們教師也應該隨着不斷的發展壯大，不光是要不斷的研發出新的教學方法，同時更爲重要的是我們應該不斷的努力提升自己的自身素養，立德樹人，做四有好教師，只有這樣，我們才能更好的教育學生，爲社會和國家的發展不斷的輸送新時代的合格的人才。

這個暑期的師德學習，透過看視頻，經驗交流、走訪學生家庭等，可以說我在師德認識上有了進一步的認識，更重要的是在理論上是我對愛崗敬業有了更深入的瞭解。

陶行知也說過“道德性是教師職業的靈魂，良好的職業道德素質是成爲優秀教師的前提，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養到無愧人師的地步!”。作爲一名教師，我們要嚴格規範自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重於言教的楷模。

愛在繼續，責任在繼續，在即將開學的前一週，此次的師德培訓對我來說無疑是一份很好的學習禮物。當然在學習中我也反思着自己的教學，還有很多不足之處，最明顯的是對學生學業與習慣的抱怨，常缺少耐心把問題歸咎於學生自身。透過體驗，我要提醒自己今後對學生應該多一點耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養，才能促進學生髮展，讓愛走得更遠。

教書育人心得體會 篇10

我們羣衆學習了一些優秀教師的事蹟，這些教師的精神確實值得我們學習。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事蹟，是我們學習的楷模。感覺自己與這些優秀教師相比還有差距。

法國著名作家雨果曾說過：花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因爲葉的事業是平凡而謙遜的。十年樹木，百年樹人，踏上三尺講臺，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托着鮮花的嬌豔。

孔子說過：其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。我們教師假設不是路標，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術性再強，都是無根之樹、無源之水、無雨之雲、無光之燈！每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態，都清晰而準確地印在學生的視網膜裏、心光屏上，都有意或無意地進行着現場的觀摩表演，這就是無聲路標的示範性，這種示範性將在學生的心靈深處構成一股排山倒海般的內化力。學子對恩師的追隨，如同雲翔而影從。

沒有什麼比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。沒有什麼比師行的榜樣更有無比的功能的了。

常言道，學高爲師，德高爲範。教書育人，教書者必先學爲人師，育人者必先行爲世範。師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。這天，應對全面建設小康社會的新形勢、新任務，應對課程改革的新標準、新要求，我們就應進一步加強師德修養。首先，我們要自覺創造教師職業內在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活着，應成爲我們的職業立場。只有這樣，我們在喧囂的花花世界纔不至於輕易迷失自己。比方，在應對家長物質上的尊重時，應對市場經濟的遍地誘惑時，我們該如何固守自己的價值觀念，堅持自己的生活信條呢我想最關鍵的還是，你是否找到了從事這個職業的尊嚴、價值與激動人心的幸福如果找到了，應對家長，我們將成爲他們思想上的朋友、育人中的夥伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活纔會變得充滿智慧與人格的.挑戰，天天應對的學生在我們眼中才會每一天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業才能真正成爲令人羨慕和富有內在尊嚴的職業。

第二，我們要在真實的道德衝突中實現道德的發展。教師也是真實生活情境的個體，在那些複雜而難以取捨的道德衝突面前，有時侯，要做出正確的決定很難。但只有這樣的真實經歷，才真正考驗着我們的道德。我只想說，德是一個人內心對自己的要求，底線高了，品自然就高。一些失誤往往就是因爲降低了自己的底線，只有在真實的經歷中自己與自己對抗，師德素養纔會有所提高。第三，我們要堅持學習，不斷豐富發展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關鍵還在於文化、藝術、心理、社會等諸多精神營養的植入。

古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和幹勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作爲一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘爲人梯，像春蠶吐盡青絲，像蠟燭化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的表達。

教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷保護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生纔會親其師，信其道，進而樂其道。

史煙飄過，回看這天。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，爲人師表。教師不僅僅是社會主義精神禮貌的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。

教書育人心得體會 篇11

“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，這是我非常喜歡的名句，而回顧十年來我的教學成長，博學我遠遠不能達到，但是“雖不能至，心嚮往之”，以勤思，篤行的一種狀態行走在我的專業成長道路上。我這幾天細細想了想，把我自己的教學劃分爲兩個階段。

一、千里之行，始於足下

xx年參加工作，在這個階段是形成我教學狀態的基礎幾年，如果說這幾年教學工作裏我比較孤單的話，那麼調入中心小學則給了我另一個更大的天空，在中心小學的十一年裏我深深體會到：學會溝通、學會傾聽，彼此理解，彼此支援，共同分享是多麼有意義。印第安人有一句話是這麼說的：“如果你想走得最快，那麼你一定得忍受孤獨和寂寞，因爲你是孤軍奮戰；如果你想走得最遠，那麼一定得結伴而行，因爲彼此能夠互相幫助。”如果說，我在教育教學的道路上取得了一點點進步，那首先周圍衆多老師的幫助、指點是密不可分的。教研活動和備課的過程是令人難忘、獲益匪淺的。其間也有教研組衆多老師的指點迷津，她們的教學智慧讓我有了更大進步。而教研組那種互幫互助、真誠合作的氛圍更是讓我充滿了前行的勇氣與信心。

（1）備課

衆所周知，備課是教學的重要行爲之一，是教師上好課的關鍵，如果說備課無效，教學就必然無效。如何備好一節課，對每一位教師而言，永遠都是一個古老而年輕的話題。作爲一名教師，不能不知道如何備課，不能不研究備課的藝術。在教學中十年來我感觸最深的是備課，對我而言，沒有備好課，感覺走入課堂時底氣不足，備課過程除了從系統地讀教材入手，理清教材思路以外，讀透教材中所蘊含的所有知識、情感、價值觀等層面上的內涵是關鍵，再結合本班學生的實際，啓發、引導學生進行深入的體驗和感悟。第一步，閱讀教材，反覆的閱讀，然後靜心的思考教材中幾個重要的環節和知識點該如何處理，第二步，查找資料，文字的，圖片的、視頻的，或者他人的教案，課件，然後對比分析，尋找其中和自己處理不同的地方，哪裏我想到了，哪裏我忽視了，爲什麼忽視了？別人的設計好，好在哪裏？不足和問題出在哪裏？第三步，整理和尋找自己的特色設計，認真的寫教案，這堂課中我想要突出什麼？教案裏重點突出的是設計思路和意圖，以及處理的過程，有時把調整的環節記下來，反思幾個班不同的處理，每節課都在對比和反思中博採衆長，再對自己的教學重新設計，那一定能備出一節比較理想的課。

反思這幾年的備課歷程，我感覺這備課，就像修煉內功一樣，不可能立竿見影，但是綿遠深長。它可以不斷地去除你的糟粕，不斷地注入新鮮血液；它可以在你不經意間使自己從量的積累變爲質的飛躍；它可以使你在面對文字的時候變得更加深刻、更加從容，從而立體自己的感情。當你驀然回首的時候，你會發現自己已經突飛猛進了。

（2）聽課

我一直在努力的聽課，聽課是提高教學的有效途徑，研究別人的教學長處，融會百家，自成一家，這樣才能提高得更快。聽課的過程就是一個學習的機會。因此外出參加教研活動的機會我一般不會錯過，聽課僅僅記下教學流程是遠遠不夠的，更要記錄學生的回答，教師的過渡語、評價語甚至某一極其細小但新穎獨到的做法，那纔是最真實、最受用的。聽的.課多了，有時一些好的做法可以借鑑使用在自己的課堂上，但有時看似好的做法也不適用。所以，作爲青年教師要學會聽課、善於聽課。

學會聽課，要分清公開課與平常課的區別。因爲公開課有它的特殊性。如果把平時的課比做是家常小吃，那麼，公開課就是盛宴。我們從盛宴上借鑑一兩道菜的做法以創新家常小吃是完全可以的，但有些公開課過於重視噱頭，而忽略了學生就不可取了。課堂教學應當有亮點，應該有看頭，但也可以而且應該有平常而實在的教學環節，有枯燥而真實的過程。課堂教學是爲了知識的傳授和能力的培養，看重的是：學生學到了什麼？他們是怎麼學的？學會聽課，還要對照自己與優秀教師的差距，對照自己班與特級教師所教班級的差別。這個差距，主要是文化底蘊的積澱和教學經驗的積澱。特級教師之所以成爲“特級”，主要在於有深厚的文化積澱和高超的教學藝術，面對各種意外，他們往往能夠從容應對，能夠遊刃有餘。

總之，學會聽課，主要是看：體現出什麼新的理念，這些理念又是怎麼巧妙地得以落實的，從進階教師的身上看到了自己的哪些不足。

二、關於創新和積累

積累不僅僅是資料的積累，也包含教學文化的功底的積累和教學經驗的積累，學習過程不是一個簡單的複製和刪除的過程，而是需要創造的過程，來自印第安人的古語“如果你想走得最快，那麼你一定得忍受孤獨和寂寞，因爲你是孤軍奮戰；如果你想走得最遠，那麼一定得結伴而行，因爲彼此能夠互相幫助。”十年的教書生涯讓我領會了學會溝通、學會傾聽，彼此理解，彼此支援，共同分享的意義。在浮躁的現實中尋求一份屬於自己寧靜的心境，並置身其中朝着理想的目標默默地努力，靜靜地成長！

教書育人心得體會 篇12

古人云：師者，傳道授業解惑也。傳道當指育人，授業當指教書。（從授業這個詞語來看，古人比我們更注重教育教學的實用性，更貼近生活）解惑當兼而有之。

教育教學的理想境界，本應是所有的學生對知識都如飢似渴，老師除了教他們怎樣學好知識，還要引導他們學習什麼樣的知識，幫助他們規劃未來的藍圖，設計人生的'輝煌方案。教者就是解他們在學習和人生道路上所遇到的惑。教的同時也是育。

但是，現實和理想總是有距離的，而且這距離還很讓人爲難，甚至悲哀。這源於由社會糾結多個方面而構成的複雜原因，最終作用於學者（相對於教者而言，即學習的人）和教者兩個方面。

教書育人心得體會 篇13

這幾天我透過觀看《魏書生談教書育人》，受益匪淺，感觸頗深。我認爲，每一位有思想的教育工作者，都應對影響人的發展因素和發展規律進行認識和研究，做教育的明白人。

在人的'成長過程中，各育發揮不同的作用，其作用的大小和方向是不一樣的。教師要當人師，不能當經師，既要教書又要育人，教書應是育人的一個重要組成部分，育人比教書更重要。應在教書中育人，在育人中教書，教育工作要堅持五育並舉、德育主導的方向。這樣，才能給學生以完整的、全面的教育，才能保證學生的素質發展不出現缺陷。

魏書生還個性強調身教，他認爲身教應重於言教。他日常注意用自己的人格力量去培養學生的人格，他認爲教師沒有人格力量，不能率先垂範，事實他就不能進行真正的身教。

由此看來身教只有親自實踐纔會起到意想不到的效果，自己就應用心學習這種教育理念來指導自己的教學。

教書育人心得體會 篇14

蘇霍姆林斯基說過：我們教育工作者的任務就在於讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜保護這種美，並用自己的行動使這種美到達應有的高度。

百年大計、教育爲本，教育大計、教師爲本。當前，我國教育事業發展已經進入到全面提高教育質量的新階段、建設人力資源強國的新階段。教書育人是教師的基本職責。教師之所以要堅持教書育人，是貫徹、落實黨的教育方針的客觀要求，是培養新世紀建設人才的.客觀要求，是學生成長過程的客觀要求，也是教學規律的客觀要求。教學永遠具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發揮我們教師個人的主觀能動性，使教書育人工作成爲教師的自覺行動。

教書育人，我覺得首要的一條就是要把愛國主義的教育和薰陶作爲老師最大的職責。作爲一名普通教師，我們也許不能改變國家經濟社會發展的現狀，不能改變整個社會潮流和輿論，但我們能改變學生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底裏對自己說：教書育人，我的職責。我們有職責繼承良好的教育傳統，並透過教育實踐，不斷髮揚光大。

作爲老師，作爲教書育人的使者，要努力學習、勤於實踐，不斷提高教書育人本領；更新教育觀念，用心探索教育教學規律，改善教學方法，鼓勵和培養學生的創新精神和實踐潛力；用心投身教育教學改革，做全面實施素質教育的努力踐行者和用心推進者。

首先需要有愛心。在教育中，愛是教育的靈魂和生命。對學生進行愛的教育，是教育的關鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學生的思維，彰顯學生的個性，放飛學生的心智，啓迪學生的心靈，喚醒學生的潛能，讓學生體驗到成功的快樂，學習的快樂，成長的快樂。

其次，教書育人需要耐心。內心如火一般熾熱，對每一個學生負責，爲全體學生服務，這樣才能燃起學生對知識渴望的熊熊之火。激發學生的鬥志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有克敵制勝的決心，這樣才能在創新教育面前打好攻堅戰。

透過這次師德學習，收穫是十分豐富的，它引發了我更多的思考，也讓我收穫了很多的知識。作爲一名教師，學習《中小學教師職業道德標準》，就是要加強自身師德修養；積極參加教育教學研究，不斷學習，努力提高教學業務潛力；愛崗敬業，愛生如子，忠誠於黨的教育事業；把自己的教育教學工作當做終身奮鬥的目標做實做好。只有這樣才能真正提高教學質量，把學生教好，使學生獲得發展。這些都需要我在今後的工作中不斷的去努力嘗試和運用，我將在以後的工作中逐步完善自己。