○世祖聖德神功文武皇帝
至元二十四年年
春，正月，戊辰，浚河西務漕渠。
丙戌，以程鵬飛爲中書右丞，阿爾爲中書左丞。丁亥，以布顏裏哈雅參知政事。
發新附軍千人，從阿巴齊討安南。
復改江浙行省爲江淮行省。
辛卯，詔發江淮、江西、湖廣三省蒙古、漢券軍七萬人，船五百艘，雲南兵六千人，海外四州黎兵萬五千，命海道運糧萬戶張文虎、費拱辰、陶大明運糧十七萬石，分道以進。置徵交趾行省，鄂囉齊平章政事，烏納爾、樊楫參知政事，總之，並受鎮南王節制。
二月，甲午，畋於近郊。
乙未，以敏珠爾卜丹爲平章政事。
甲辰，以范文虎爲中書右丞，商議樞密院事。
壬子，中書省言：“自正旦至二月中旬，費鈔五十萬錠。臣等兼總財賦，自今侍臣奏請賜齎，請令臣等預議。”帝曰：“此朕所當慮。”仍諭伊實特穆爾、伊徹察喇知之。
戊午，以趙與芮子孟桂襲平原郡公。
宗王納顏遣使徵東道兵，諭棟摩特穆爾毋輒發。初，納顏鎮遼東，北京宣慰使伊列薩哈察其有異志，密請備之。帝素然其言，故有是諭。
閏月，癸亥，敕：“春秋二仲月上丙日，祀帝堯祠。”
西京等處管課官馬合謀，自言歲以西京、平陽、太原課存額外羨錢，市馬駝千頭輸官，而實盜官錢市之。按問有跡，伏誅。
乙丑，復立尚書省，以僧格、特穆爾併爲平章政事，鄂爾根薩里爲右丞，葉李爲左丞，馬紹參知政事。
是月，帝畋於近郊，召敏珠爾卜丹、特穆爾、楊居厚等，與葉李、程文海、趙孟頫論鈔法。敏珠爾卜丹言：“自制國用使司改尚書省，頗有成效，今仍分兩省爲便。”詔從之。安圖諫曰：“臣力不能迴天，但乞不用僧格，別選賢者，猶或不至虐民誤國。”不聽。鄂爾根薩里雖與僧格同事，然數切諍之，以廉正自持。葉李固辭左丞之命，言：“臣資格未宜遽至此。”帝曰：“商起伊尹，周起太公，豈循資格耶?尚書系天下輕重，朕以煩卿，卿其勿辭。”賜大小車各一，許乘小車入禁中，仍給扶升殿。
辛未，以復置尚書省詔天下。除行省與中書議行，餘並聽尚書省從便以聞。詔，趙孟頫所草也，帝覽之，喜曰：“得朕心之所欲言者矣。”
初，太宗設總教國子之官，逮至元初，以許衡爲祭酒，而侍臣子弟就學者才十餘人。衡既去，教益廢而學舍未建，師生寓居民舍，司業耶律有尚屢以爲言。至是乃立國子監，設監丞、博士、助教，增廣弟子員至百二十人，蒙古、漢人各半，官給紙答刂、飲食，遂以有尚爲祭酒。
設江南各路儒學提舉司。時江南諸縣各置教諭二人;又用廷臣請，諸道各置提舉司，設提舉儒學二人，統諸路、府、州、縣學祭祀、錢糧之事。學校已廢而復興，實葉李之言有以導之也。
乙酉，鎮南王託歡徙鎮南京。
范文虎改尚書右丞，商議樞密院事。
改行中書省爲行尚書省，六部爲尚書六部。以吏部尚書實都爲尚書省參知政事。
庚寅，帝如上都。
達嚕哈齊、哈喇哈斯等言：“去歲錄囚南京、濟南兩路，應死者已一百九十人。若總校諸路，爲數必多，宜遣入分道行刑。”帝曰：“囚非羣羊，豈可遽殺!即宜悉配隸淘金。”
以禮部主事王約爲監察御史。約疏請建儲及修史，又言前中丞郭佑以奏誅盧世榮爲僧格所嫉，誣以他罪，宜白其冤，不報。
三月，甲午，行至元鈔。
僧格以交鈔及中統元寶行之既久，物重鈔輕，建議更造至元鈔行之。自一貫至五十文，凡十有一等，每一貫視中統鈔五貫，子母相權，要在新者無冗，舊者無廢。凡歲賜、周乏、餉軍，皆以中統鈔爲準。詔官百於刑部集議，趙孟頫亦與焉。衆欲計至元鈔二百貫贓滿者死，孟頫曰：“始造鈔時，以銀爲本，虛實相權。今二十餘年間，輕重相去至數十倍，故改中統爲至元;又二十年後，至元鈔必復如中統。使民計鈔抵法，疑於太重。古者以米、絹民生所須，謂之二實，銀、錢與二物相權，謂之二虛;四者爲直，雖升降有時，終不大相遠也。以絹計贓，最爲適中。況鈔乃宋時所創，施於邊郡，金人襲而用之，皆出於不是已，乃欲以此斷人死命，似未可也。”或以孟頫年少，初自南方來，譏國法不便，意頗不平，責之曰：“今朝廷行至元鈔，故犯法者以是計贓論罪。汝以爲非，豈欲沮格至元鈔耶?”孟頫曰：“法者，人命所繫，議有重輕，則人不得其死。孟頫奉詔與議，不敢不言。今中統鈔虛，故改至元鈔，謂至元鈔終無虛時，豈有是理?公不揆於理，欲以勢相陵，可乎?”其人有愧色。
